Oamenii postează tot mai puțin pe social media. Ce se va întâmpla cu rețelele sociale?

Miliarde de persoane accesează lunar rețelele de socializare, dar utilizatorii postează mai puțin și preferă o experiență mai pasivă, conform sondajelor efectuate în rândul utilizatorilor și cercetărilor efectuate de firmele de analiză a datelor. Într-un raport din octombrie al companiei de informații Morning Consult, 61% dintre respondenții adulți din SUA care au un cont de socializare au declarat că au devenit mai selectivi cu privire la ceea ce postează.

Motivele sunt variate: Oamenii spun că simt că nu pot controla conținutul pe care îl văd. Au devenit mai protectivi în ceea ce privește împărtășirea vieții lor online. De asemenea, ei spun că distracția din social media a dispărut, scrie Wall Street Journal, preluat de G4Media.ro.

Isaiah Hug petrece aproximativ două ore pe zi parcurgând Instagram, dar ultima sa postare pe fluxul său principal a fost în urmă cu peste un an. El postează ocazional povești care dispar după 24 de ore.

„Nu am nevoie să adaug și mai multă fricțiune în viața mea și să am oameni care să se certe cu privire la ce cred”, spune ofițerul de artilerie marină în vârstă de 24 de ani, care are sediul în Carlsbad, California.

El preferă discuțiile individuale și de grup – ceea ce el numește „rețea privată”.

Această mentalitate de lurker este larg răspândită, pe toate platformele Meta. Acestea au devenit unele dintre cele mai puternice companii și platforme din lume datorită utilizării intense și interacțiunii din partea utilizatorilor. Orice amenințare la adresa acestei interacțiuni este o amenințare la adresa afacerii. Companiile reacționează. Acestea investesc în experiențe mai private pentru utilizatori, cum ar fi mesageria, și fac interacțiunile mai sigure. Și încurajează oamenii să posteze către o audiență mai intimă – cum este cazul funcției „Prieteni apropiați” a Instagram, recent extinsă.

David Kennedy, un asistent de birou în vârstă de 27 de ani din Chicago, are patru conturi TikTok diferite: trei pentru a posta, unul pentru a derula. Model aspirant, îi place să posteze fotografii și pe Instagram. Prietenii săi, nu prea mult. Într-o mare de poze de Instagram de la influenceri, rareori zărește o față cunoscută. El spune că majoritatea prietenilor săi sunt „privitori”. „Uneori ne putem simți singuri”, spune Kennedy. „Dacă nu vezi ce postează prietenii tăi, ai impresia că trăiești într-o lume izolată.”

Într-un sondaj realizat în SUA în această vară, firma de cercetare Gartner a constatat că mai mult de jumătate dintre respondenți consideră că calitatea social media a scăzut în ultimii cinci ani. Aceștia au citat dezinformarea, toxicitatea și proliferarea roboților ca fiind motivele pentru care aceasta s-a înrăutățit.

„Cu cât ai mai puțină încredere în brandurile de social-media, cu atât mai puțin ai o experiență bună”, spune Emily Weiss, analist Gartner. Utilizatorii sunt mai puțin dispuși să împărtășească opinii sau informații despre viața lor, deoarece comunitatea pe care o caută nu există, adaugă ea.

Reclamele și postările sugerate au absorbit, de asemenea, bucuria din aplicații, spun unii utilizatori.

Meta a răspuns plângerilor utilizatorilor, spunând că va continua să lucreze la îmbunătățirea recomandărilor pentru a ajuta creatorii să ajungă la mai multe persoane. Compania a adăugat un buton de snooze care pune pe pauză postările sugerate timp de 30 de zile la un moment dat și feed-uri cronologice care afișează temporar doar postările de la conturile pe care oamenii le urmăresc.

Întoarcerea către privat

Utilizatorii sunt, de asemenea, mai selectivi în ceea ce privește ceea ce postează online. Evenimentele recente, cum ar fi războiul dintre Israel și Hamas, i-au făcut pe utilizatori să ezite înainte de a-și împărtăși opiniile în mod public, de teama represaliilor și a judecăților, spune Pamela Rutledge, director al Centrului independent Media Psychology Research Center.

Chiar și în domenii mai puțin divizatoare, utilizatorii spun că s-au epuizat.

Cassius Hudson, un farmacist de 31 de ani din Columbus, Ohio, obișnuia să posteze fragmente din viața sa pe Snapchat, Facebook și Instagram de mai multe ori pe săptămână. Cu cât a văzut cât de mult se străduiau oamenii să pară cool pe internet, cu atât a devenit mai puțin interesat de postări.

„Simțeam că trebuie să postez și să arăt într-un anumit fel, iar eu mă gândeam: Nu-mi place asta”, spune Hudson. În prezent, singura aplicație de social media pe care o folosește este Instagram, unde el și prietenii săi fac schimb de meme-uri și videoclipuri prin mesaje directe.

Adam Mosseri, șeful Instagram, a declarat în iulie că utilizatorii aplicației își petrec majoritatea timpului în DM-uri. „Toate schimburile de prieteni se îndreaptă în această direcție”, a declarat Mosseri într-o apariție pe un podcast. „Sunt mai multe fotografii și videoclipuri partajate în DM-uri decât în Stories și sunt mult mai multe partajate în Stories decât în Feed”.

Meta a început să își orienteze resursele către mesagerie, inclusiv eforturile de a activa criptarea end-to-end în mod implicit în toate serviciile sale de mesagerie. Meta nu a răspuns la mai multe solicitări de comentarii.

TikTok a dat, de asemenea, semne că investește mai mult în partea de mesagerie a aplicației sale, îndemnându-i pe utilizatori să converseze cu persoanele cu care nu au mai trimis mesaje de ceva timp.

Se vor retrage și mai mulți

Atenția algoritmică îndreptată asupra creatorilor și a conținutului lor hiper-curat i-a făcut pe unii utilizatori să se simtă nesiguri și să fie mai puțin predispuși să își împărtășească propriile fotografii și videoclipuri, spune Kevin Tran, analist media și divertisment la Morning Consult. La rândul lor, unii se gândesc acum la aplicațiile sociale mai mult ca la niște surse de divertisment, precum YouTube sau Netflix.

Gartner estimează că 50% dintre utilizatori vor renunța sau își vor limita semnificativ interacțiunile cu social media în următorii doi ani.

Potrivit raportului Morning Consult, atunci când recomandă un film sau un serial unui prieten, oamenii o fac mai des în persoană, prin SMS sau e-mail și mai rar prin intermediul rețelelor sociale. Este mai ușor să-ți exprimi opiniile verbal decât să le ai consfințite într-o postare publică pe rețelele sociale, spune Tran.

Shantae Mann, în vârstă de 36 de ani, se gândește adesea să își șteargă conturile de social-media, dar nu pare să se descotorosească complet de ele. În aceste zile, terapeutul școlar din Stewartstown, Pennsylvania, nu simte cu adevărat nevoia să posteze în mod regulat. Ea postează doar la anumite evenimente, cum ar fi zilele de naștere ale copiilor ei sau o călătorie importantă.

„Este frumos să ai poze pentru a-ți putea aminti momentele”, spune ea, „dar pentru mine este ca și cum aș fi mai mult în prezent”.

Accident tragic la intrarea în Ciorescu! Un șofer care suferă de diabet zaharat și-a pierdut cunoștința în timpul ce era la volan

Ieri, 06 ianuarie, în jurul orei 14:40, polițiștii au fost sesizați despre producerea unui grav accident rutier pe traseul R4, la intrarea în comuna Ciorescu, informează unica.md cu referire la un comunicat oficial.

Preliminar, un microbuz de marca Mercedes, condus de un bărbat de 54 de ani, a ieșit pe contrasens. În urma manevrei, acesta a intrat în coliziune frontală cu o Toyota Urban Cruiser, condusă de un bărbat de 74 de ani. În urma impactului, șoferul din Toyota a decedat pe loc, iar cel din microbuz a fost transportat la spital pentru investigații medicale.

Potrivit medicilor, acesta suferă de diabet zaharat și și-ar fi pierdut cunoștința în timpul conducerii mijlocului de transport. A fost inițiată o anchetă pentru a stabili circumstanțele exacte ale accidentului.

Comisia pentru Situații Excepționale a aprobat un set de măsuri pentru a asigura cetățenii din zona de securitate cu energie electrică și gaz

Comisia pentru Situații Excepționale (CSE) a aprobat o serie de măsuri necesare pentru a asigura continuitatea și fiabilitatea alimentării cu energie electrică și gaze naturale a consumatorilor din mai multe localități din zona de securitate, care se află sub controlul autorităților constituționale, dar sunt racordate la infrastructura energetică a întreprinderilor de pe malul stâng al Nistrului, informează unica.md cu referire la un comunicat oficial.

Astfel, satul Varnița, raionul Anenii Noi, și satul Copanca, raionul Căușeni, cuplate tehnologic, în prezent, la rețelele electrice de pe malul stâng al Nistrului, vor fi racordate la rețelele electrice de distribuție ale ÎCS „Premier Energy Distribution” SA. Operatorul urmează să prezinte, în termen de 5 zile lucrătoare de la adoptarea deciziei CSE, un proiect suplimentar de modificare a planurilor de dezvoltare și investiții, cu reflectarea obiectelor investiționale menționate. Agenția Națională pentru Reglementare în Energetică (ANRE) va aproba propunerile în termen de 3 zile lucrătoare de la prezentarea acestora. Totodată, satele Pohrebea, Coșnița, Pîrîta, Doroțcaia, Molovata Nouă, Roghi, Cocieri, Corjova și Vasilievca, din raionul Dubăsari, satele Hîrbovăț și Varnița, raionul Anenii Noi, satele Fîrlădeni, Hagimus și Copanca, raionul Căușeni, vor fi racordate la rețelele de gaze naturale ale operatorilor de distribuție licențiați din cadrul grupului SA „Moldovagaz”. Aceștia vor prezenta, în termen de 5 zile lucrătoare de la adoptarea deciziei CSE, un proiect în acest sens, iar, ulterior,  ANRE va aproba propunerile în termen de 3 zile lucrătoare.„Aceste lucrări trebuiau făcute în ultimii 30 de ani, dar acum e datoria noastră să intervenim cât de repede posibil. Trebuie sa aducem această infrastructură la aceste sate, dar să fim conștienți că am putea avea dificultăți la conectarea lor. Dar este obligația noastră să facem tot ce este posibil ca să asigurăm oamenii noștri din aceste sate cu energie electrică și gaze naturale”, a declarat premierul Dorin Recean.De asemenea, Inspectoratul General pentru Situații de Urgență va transmite generatoare electrice pentru asigurarea funcționării Grădiniței de copii „Romanița”, Liceului Teoretic Varnița, Centrului comunitar multifuncțional „Asclepio” și sediului Primăriei satului Varnița, raionul Anenii Noi, dar și pentru a asigura funcționarea Grădiniței-creșă „Garofița” și a sistemului de alimentare cu apă a localității Cocieri, raionul Dubăsari. Conform dispoziției CSE, în scopul asigurării continuității funcționării instituțiilor și serviciilor publice din localitățile Varnița și Cocieri, din Fondul de intervenție al Guvernului va fi alocată suma de 233 de mii de lei pentru procurarea bunurilor materiale. Astfel, Consiliul sătesc Varnița va primi 152 de mii de lei pentru a cumpăra 12 tone de peleți și peste patru mii de litri de motorină pentru generatoare. Suma de 81 de mii de lei va fi acordată Consiliului comunal Cocieri pentru procurarea a două boilere electrice și a aproape 3,7 mii de litri de motorină. Dispoziția mai prevede că Batalionul nr. 1 de Infanterie al Forțelor de Menținere a Păcii din comuna Cocieri va transporta, cu titlu gratuit, motorină pentru cazangeria Centrului de Plasament pentru Persoane Vârstnice și Persoane cu Dizabilități din localitate. 

De ce o parte din creștini sărbătoresc nașterea lui Hristos în luna ianuarie

Majoritatea creștinilor ortodocși sărbătoresc astăzi, 7 ianuarie, Crăciunul pe stil vechi – cea mai mare și așteptată sărbătoare de iarnă. În această zi este celebrată nașterea lui Iisus Hristos. Crăciunul pentru creștinii ortodocși de rit vechi este sărbătorit pe 7 ianuarie. Calendarul iulian sau pe stil vechi este decalat cu 13 zile față de calendarul oficial. Biserica Ortodoxă Română a trecut la noul calendar pe 1 octombrie 1924, transmite TV8.

Calendarul iulian și gregorian

Înainte de Hristos existau două sisteme de calculare a timpului unui an: unul al egiptenilor – care era mai corect, dar nici el perfect – de 365 de zile, altul, al romanilor, care era de 355 de zile. Însă, rămânea anual o diferență de timp de zece zile între aceste două sisteme și chiar între fiecare dintre ele și calendarul solar.

După această constatare, s-a simțit nevoia de îndreptare a lor și a punerii lor în acord cu calendarul ceresc. Astfel, împăratul roman Iuliu Cezar, în anul 46 i.Hr., adoptă sistemul de calcul egiptean, sistem care s-a numit “calendarul iulian”. Acest calendar a fost folosit de întreaga creștinătate, timp de 15 secole. Și tot de calendarul iulian s-au servit și Sfinții Părinți la Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325), la calcularea datei Paștilor.

Deoarece între calculul calendarului iulian de 365 de zile și 6 ore și cel al calendarului solar de 365 de zile, 5 ore, 43 de minute și 46 de secunde rezulta anual o diferență de 11 minute și 14 secunde, s-a ajuns după 330 de ani la o diferență de trei zile (cu cât a rămas în urma calendarului iulian).Publicitate

Astfel că, în vremea Sinodului I Ecumenic, echinocțiul de primăvară se afla la 21 martie în loc de 24 martie, cât a fost în anul 46 i.Hr., când împăratul Iuliu Cezar a îndreptat calendarul. De atunci, Sinodul a luat ca punct de plecare în calcularea datei Paștilor, ziua de 21 martie, când a fost atunci echinocțiul de primăvară.

Specialiștii astronomi au constatat că, și după aceea, din 123 în 123 de ani echinocțiul de primăvară retrogradează cu o zi. Acest lucru fiind constatat de-a lungul secolelor, învățații vremii – în Răsărit ca și în Apus – au sesizat faptul și au propus conducătorilor Bisericii îndreptarea calendarului, pentru că tabelele pascale nu mai corespundeau cu ziua lunii pline astronomice.

La 24 februarie 1582, papa Grigorie al XIII-lea a făcut o reformă, suprimând zece zile din calendar, astfel încât data de 5 octombrie a devenit 14 octombrie. De atunci calendarul s-a numit “gregorian” sau “stilul nou”.

În fiecare an, pe 6 și 7 ianuarie, milioane de creștini ortodocși din întreaga lume sărbătoresc Crăciunul la aproape trei săptămâni după ce mulți oameni din Occident au sărbătorit deja și au început Anul Nou.

Pentru țări precum Rusia, Georgia, Armenia, Armenia, Belarus, Serbia, Egipt, Etiopia și Kazahstan, 6 ianuarie este ajunul Crăciunului.

În România, Crăciunul pe stil vechi este sărbătorit în comunităţile de ruşi, ucraineni şi sârbi. Astfel, pentru ruşii lipoveni care trăiesc în judeţul Suceava, în comunităţi din Climăuţi, comuna Muşeniţa, Lipoveni, comuna Mitocu Dragomirnei, Manolea, comuna Forăşti, în municipiile Suceava, Fălticeni, Rădăuţi şi în oraşul Gura Humorului, dar şi pentru cei care s-au stabilit în Dobrogea, sărbătorile de iarnă încep în data de 7 ianuarie, când este Crăciunul pe stil vechi.

Diferența se datorează modului în care creștinii catolici și ortodocși folosesc calendare diferite pentru a marca ziua sfântă.

Diferența dintre calendarul gregorian și calendarul iulian

Introdus de Papa Grigore al XIII-lea în 1582, calendarul gregorian este cel mai răspândit calendar civil din lume și acesta este cel pe care creștinii catolici îl folosesc pentru a sărbători Crăciunul la 25 decembrie. 

Calendarul a fost propus inițial pentru a schimba data Paștelui, astfel încât acesta să cadă întotdeauna aproape de echinocțiul de primăvară.

Biserica Ortodoxă Greacă din Grecia, Cipru și Bulgaria a adoptat calendarul gregorian în 1923. Biserica Ortodoxă Română a trecut la noul calendar pe 1 octombrie 1924.

Ortodocșii din Ierusalim sărbătoresc, de asemenea, Crăciunul după calendarul gregorian.

Pentru creștinii din calendarul gregorian, 6 ianuarie marchează Boboteaza sau ziua Epifaniei – ziua în care se sărbătorește revelarea lui Dumnezeu în formă umană sub forma lui Iisus. Este, de asemenea, ziua în care cei trei magi, urmărind o stea pe cerul nopții din deșert, au apărut în Betleem alături de Iisus după nașterea sa.

România și calendarul gregorian

În anul 1923, la Consfătuirea interortodoxă de la Constantinopol, cele mai multe Biserici Ortodoxe au hotărât să renunţe la calendarul iulian şi să adopte calendarul gregorian. Cu toate acestea, data Sfintelor Paşti se calculează tot pe baza calendarului iulian, în care echinocţiul de primăvară are loc cu 13 zile mai târziu, de aici provenind neconcordanţa cu data Paştelui din Biserica Catolică.

Biserica noastră, făcând parte din rândul Bisericilor Ortodoxe, a adoptat calendarul gregorian după Consfătuirea de la Constantinopol din 1923, care a hotărât suprimarea diferenţei de 13 zile. Calendarul iulian îndreptat la Consfătuirea de la Constantinopol avea să devină mai corect decât cel gregorian prin adoptarea unui nou sistem al anilor bisecţi, adăugând o zi în plus, din patru în patru ani, lunii februarie, care va avea 29 de zile în loc de 28.

Au rămas, însă, câteva Biserici Ortodoxe cu calendarul iulian neîndreptat – Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusă şi Biserica Sârbă, precum şi Mănăstirile din Sf. Munte Athos, cu excepţia Vatopedului, care se numesc „pe stil vechi”, pentru că prăznuiesc Sfintele Paşti şi toate sărbătorile după vechiul calendar (adică după „stilul vechi”).

Ce tradiții se respectă în ajunul și ziua Crăciunului pe rit vechi

Începând cu data de 6 ianuarie, creștinii ortodocși din Europa de Est postesc în mod tradițional până la apariția primei stele pe cerul nopții care simbolizează nașterea lui Iisus.

Este tradițional să saluți prietenii și familia cu „Hristos s-a născut!” și să răspunzi cu „Slavă Lui!”.

Masa din Ajunul Crăciunului este, în mod tradițional, fără carne și fără alcool. De obicei, este alcătuită din 12 feluri de mâncare care simbolizează cei 12 apostoli.

Un fel tradițional este „kutia”: un fel de mâncare rece, asemănătoare unui terci, făcută din grâu integral, semințe de mac, stafide, nuci și miere. Restul mesei variază, dar include în mod frecvent pește prăjit și supă de sfeclă roșie preparată cu bulion de legume, fasole și varză.

Ziua de Crăciun pe rit vechi, din 7 ianuarie, începe cu o vizită la biserică. Unii creștini ortodocși preferă să meargă la o slujbă la miezul nopții în Ajunul Crăciunului.

Prânzul din ziua de Crăciun cuprinde o varietate de feluri de mâncare, având ca piesă centrală o friptură de porc de lapte sau de gâscă.

Spre deosebire de Crăciunul catolic, în tradiția ortodoxă nu se obișnuiește să se ofere cadouri. Creștinii ortodocși de rit vechi obișnuiesc să împartă cadouri pe 19 decembrie, de Sfântul Nicolae, sau în ajunul Anului Nou – 31 decembrie.

Multe țări creștine ortodoxe folosesc calendarul gregorian în viața de zi cu zi, dar adesea revin la calendarul iulian pentru sărbătorile lor sfinte.

Anul Nou, conform calendarului iulian, este pe 13-14 ianuarie, iar ziua Epifaniei, sărbătorită pe 6 ianuarie, este celebrată de creștinii ortodocși de rit vechi pe 19 ianuarie.

În ziua Epifaniei, în țările care au adoptat calendarul gregorian, inclusiv România, preoții aruncă adesea cruciulițe în râuri sau lacuri în care credincioșii se scufundă apoi pentru a le recupera.

În Ucraina, perioada dintre 6 și 19 ianuarie este perioada în care se desfășoară „Vertep” – un spectacol de teatru de păpuși de stradă care este o variantă a piesei Nașterii.

„Vertep” este însoțit de cântece și dansuri și are legături cu tradițiile precreștine. În ultimii ani, a devenit din ce în ce mai popular printre copii să organizeze spectacole de „Vertep” și să strângă sume mici de bani.

Cum va fi vremea în prima săptămână din noul an? Ce temperaturi ne așteaptă de Crăciun pe stil vechi
Articolul anterior
Familia Regală a României, urări de Anul Nou transmise românilor din țară și din Republica Moldova
Articolul următor